Pünkösd után – A Szentlélek kiáradásának hatásai. Pünkösd vasárnapjának hajnalán ilyen volt a napfelkelte színe. Aranyló fény borította be a szemközti házsort és a szobám falát is.

Önemlékezés gyakorlataim 12.0: Pünkösd után

„Amikor a hét első napján (Húsvétvasárnap) beesteledett, Jézus megjelent a tanítványoknak ott, ahol együtt voltak, pedig a zsidóktól való félelmükben zárva tartották az ajtót. Belépett és így szólt hozzájuk: „Békesség nektek!” Miután ezt mondta, megmutatta nekik a kezét és az oldalát. Az Úr láttára öröm töltötte el a tanítványokat. Jézus megismételte: „Békesség nektek! Amint engem küldött az Atya, úgy küldelek én is titeket.” E szavak után rájuk lehelt, és így folytatta: „Vegyétek a Szentlelket! Akinek megbocsátjátok bűneit, az bocsánatot nyer, s akinek nem bocsátjátok meg, az nem nyer bocsánatot.” Jn 20,19-23

Pünkösd után – A Szentlélek működése

Pünkösd vasárnapján a harmadik isteni személy, a Szentlélek eljövetelét ünnepli Egyházunk. Az utolsó vacsorán Jézus megígérte tanítványainak, hogy távozása után el fogja küldeni az Atyától a Vigasztalót, az Igazság Lelkét, s ez az ígéret a feltámadása utáni ötvenedik napon, pünkösdkor teljesedett be. A Szentlélek kiáradásának eseményéről az Apostolok Cselekedetei szentírási könyv számol be (vö. ApCsel 2,1-11).

A szélzúgás kíséretében érkező Lélek lángnyelvek alakjában ereszkedett le az apostolokra. Ennek hatására ők nyelveken kezdtek el beszélni, és a különböző nyelvű emberek mind a saját nyelvükön hallották szavaikat, s megértették azt. E naptól kezdve a Szentlélek állandóan jelen van a világban, és hatékonyan működik az Egyházban. Hogyan vehetjük észre a Szentlélek jelenlétét és tevékenységét?

A Harminc Szent Ignác-i kegyelem

Harminc kegyelem

2011-ben történt, hogy egy októberi napon néhány óra leforgása alatt három megrázkódtatás is ért. A fogorvoshoz menet a bokám kificamodott. A fogorvosom közölte, hogy jó néhány fogamtól búcsút kell vegyek. Kaptam egy telefonhívást, hogy Anikó barátnőm egy évi szenvedés után meghalt, 57 évesen.

Testi bajaim miatt remete lettem néhány hétre, s így elgondolkodhattam rajta, hogy mi miért is történik velem.
A remeteség nem áll messze tőlem. (Antalffy nevem Remete Szent Antalja maga is így élt.) Mindig is szerettem volna egy kicsit belekóstolni ebbe az életformába, s a lelkem is sajgott a barátnőm halála miatt.

Szász Ilma, kedves tanítómesterem meditációs ajánlata a harminc Szent Ignác-i kegyelemről – bibliai hozzárendelésekkel és szakrális képek egész sorával – éppen ekkor talált rám.

A harminc hetes lelkigyakorlat „kegyelmei”

  • 1. Bizalom Isten közelségében és törődésében.
  • 2. Ámulat teremtésemen, Isten folytonos viszonyulásában.
  • 3. Isten visszavár
  • 4. Isten fel akar szabadítani
  • 5. Jézus Krisztuson keresztül hív
  • 6. Felismerem bukott állapotomat és azt, hogy ennek ellenére – és éppen ebből – akarnak megszabadítani.
  • 7. Bűnbánat és az irgalom értékelése.
  • 8. Saját hajlamaim, döntéseim és a világ hatásai, amik életemet befolyásolják
  • 9. Jézuson keresztül kegyelemben részesülhetek.
  • 10. Bensőségesen megismerhetem Jézust, hogy szeressem és kövessem Őt.
  • 11. Testet öltött.
  • 12. Névadása, bemutatása a templomban.
  • 13. Egyiptomi menekülése, majd názáreti ács-fiúsága
  • 14. Küldetéstudata 12 évesen
  • 15. Nyilvános fellépése, keresztsége. Első tanítványok. Engem is tanítványul hív.
  • 16. Kísértéseinek legyőzése.
  • 17. Felismerem saját csapdáimat.
  • 18. Miben kell döntenem, hogy saját életem körülményei között követhessem Őt?
  • 19-22. Jézus nyilvános működésének tapasztalati ismerete, hogy jobban szeressem és kövessem őt. (Tanítványok elhívása, Kánai menyegző, Hegyi Beszéd, Tanításai, Természeti csodái, Gyógyításai, Halott feltámasztásai /Az én törődésem betegekkel/, Megkenetése /=Elfogadja a szeretet megnyilvánulásait/,Megdicsőülése , Bevonulás Jeruzsálembe, Kufárok kiűzése, Utolsó vacsora, Lábmosás)
  • 23-26a. Jézus szenvedésének átélése és keserűség, hogy miattam is szenvedett, mert én ilyen lettem (és ki akar szabadítani az Alvilágból).
  • 26b-28. Mély öröm Jézus dicsőséges feltámadása, mennybemenetele és jelenléte miatt. Szőlővesszőként a szőlőtövön, az Ő tudatosságában akarok maradni!!!
  • 29. Ismerjem fel kapott kegyelmeimet életemben és meditációimban, hogy szeretettel és szolgálattal válaszoljak rájuk.
  • 30. Pünkösd utóhatásai. Ismerjem fel magamban a Szentlélek működését és kívánjam Őt szolgálni.

…..

2024-ben Pünkösd után

A szentlélek kiáramlásának képe az én tudatomban úgy jelenik meg, hogy látom a fejem felett lévő lángocskát, amely eddigi test-tudatomat felemeli a fejem fölé, és új nézőpontból tekint önmagára és a környezetére. A tisztánlátás helye. Ebből a nézőponból látszik már az is, hogy vannak ennél feljebb is ilyen kilátópontok, amelyekhez felérve még nagyobb és nagyobb távlatok mutatják meg magukat. Így egy kis csenddel és figyelemmel az univerzum bármely pontjára eljuthatunk, akár a forrásig, az isteni pontig is.

Önemlékezés gyakorlataim 12.0: Pünkösd után

Az Univerzum tojása, benne is megjelent a Szentlélek lángja mint a tisztánlátás képessége + a JI-KING 48. – A Kút  mint forrás

Az Univerzum tojásáról további részletek: ITT

A JI-KING -ről további részeletek: ITT

” A pont az Isten rejteke” (Hamvas Béla)

„A kör Isten monogramja”, az ő határtalanságát, örökkévalóságát és tökéletességét szimbolizálja. A kör még hordozza eredete lényegét. Megnyilvánult és mégis végtelen. A Szellem jele. (Szász Ilma)

Önemlékezés gyakorlataim 12.0: Pünkösd után

……

Pünkösd után

“Úgy mondják, hogy az Indra palotájában van egy gyöngyháló, amelyet úgy fontak, hogyha az egyik gyöngyszemre néz valaki, akkor az összes többit is látja benne tükröződni. Hasonlóképpen a világ minden egyes objektuma sem csak önmagában van, hanem benne foglaltatik az összes többi objektum is, és igazából egyszerre minden más is. Minden porszemben számtalan Buddha van jelen egyszerre.” (Sir Charles Eliot*)

A gyöngyháló egyik gyöngyszeme én vagyok, aki így látom már magam belülről és kívülről is, egyre nagyobb és nagyobb távlatokból. Látom a többi „gyöngyszem-embertársam”-mal való kapcsolathálómat. És azt is, hogyha ebből kivonnám magam/vagy te kivonódnál, akkor nem lenne tökéletes a végtelenbe táguló gömb formájú gyöngyháló…

Önemlékezés gyakorlataim 12.0: Pünkösd után

* Erre az idézetre James Glek KÁOSZ – egy új tudomány születése című könyvének olvasása során találtam. A Sir Charles Eliotról pedig még később megtudtam, hogy 32 nyelven tudott szólni. Ő aztán tényleg megkapta a Szent Mihály és Szent György Lovagrend mellé a nyelveken való szólás képességét is.

Sir Charles Norton Edgcumbe Eliot GCMG CB PC (1862. január 8. – 1931. március 16.) brit diplomata, gyarmati adminisztrátor és botanikus. 1900 és 1904 között a brit Kelet-Afrika biztosa, 1919–1925 között brit nagykövet volt Japánban.
Malakológusként és tengerbiológusként is ismerték. Számos tengeri csigafajt írt le, köztük a Chelidonura varians-t .

Karrier: Eliot az angliai oxfordshire-i Banbury melletti Sibford Gower faluban született, és az oxfordi Cheltenham College és Balliol College-ban tanult. Figyelemre méltó, hogy elnyerte a Boden szanszkrit ösztöndíjat és a Houghton Syriac díjat is. Nagyszerű nyelvész volt, 16 nyelv teljes ismeretével és további 20 nyelvvel.

Eliot diplomáciai tisztségeket töltött be Oroszországban (1885), Marokkóban (1892), Törökországban (1893) és Washingtonban (1899). Szamoán brit biztosként is szolgált. Az 1898-as születésnapi kitüntetésen a Fürdő Lovagrend (CB) társává nevezték ki, és 1900. január 1-jén a Szent Mihály és Szent György Lovagrend (KCMG) lovagparancsnokává ütötték az újévi kitüntetések listáján. (forrás: wikipédia)

…….

„Az önemlékezésre tett ismételt erőfeszítések a tudatosság magasabb állapotaihoz és az emberiség univerzumban elfoglalt helyének teljesen új megértéséhez vezetnek. Ez a személyes belső küzdelem azért, hogy az ember tanúja legyen saját életének, az a folyamat, amelynek során létrehozza lelkét.” (Robert Earl Burton)

 

Antalffy Yvette

Hasonló cikkek