Keresztútjárás – „A halál az Egésznek felőlünk látszó oldala. A másik oldalt így hívják: Feltámadás.” (Romano Guardini)

Önemlékezés gyakorlataim 9.0 - Keresztútjárás

Keresztútjárás

2004 Nagypéntekén Ákos fiam a barátjával a Bazilikában Bach Máté passióját hallotta. Amikor hazaért, olyan volt a tekintete, mint aki látta magát a Jóistent. Mondta, hogy ezek után velünk szeretné megnézni az akkor bemutatott, Mel Gibson rendezte Passió című filmet.

Hallva a film naturális jeleneteiről, megnézni én is csak úgy mertem, ha előtte Nagypénteken magam is végigjárom gondolatban ezt a szenvedéstörténetet. Ez a nap jelentős fordulatot hozott a gondolkodásomban.

Addig sok vallási és filozófiai irányzattal ismerkedtem meg. A buddhizmus egyszerűsége, letisztultsága is lenyűgözött.

Azon a nagypénteki éjszakán rádöbbentem, hogy a valahol félúton hagyott keresztemet fel kell vennem, és vinnem kell most már mindvégig. Így hát elővettem a Bibliát, és sorra vettem a stációkat. Hagytam, hogy hassanak rám a felolvasott egyszerű mondatok.

Akkori nagypénteki meditációmban végigjártam Jézussal a stációkat, és mindegyikhez hozzáírtam a magam keresztútjának egy-egy mondatát. A végén arra a következtetésre is jutottam, hogy Yvette nevem anagrammája maga a Golgota. A név kötelez! S a „Ki vagyok én?” kérdésre így frappáns válaszom van:

MAGA A KERESZTÚT VAGYOK.

Önemlékezés gyakorlataim 9.0 - Keresztútjárás

Keresztútjárás

2012-ben pedig, a haiku-kalligráfia műfajára találásom után, letisztult szimbolikával mindezt képekben is megalkottam. 2018 januárjában archiválásba fogtam, régi fényképeket, írásokat és a haiku-kalligráfiáimat rendezgetve arra gondoltam, hogy új formában, afféle „életfilmtöredékekként” újra rajzolom a jelentősebbeket. A KERESZTUTAMMAL kezdtem.

2020-2022 között hozzá a „LEGYEN” stáció került, mint egy összefoglalása annak, hogy az utolsó vacsorán már Jézus is tudja, hogy ki fogja elárulni, és ki tagadja meg… Abban a Kehely formában már magam is jelen vagyok, amelyben Krisztus teste-lelke feloldódik, és ami majd minden misén szétosztódik a hívek közt az idők végezetéig.

Önemlékezés gyakorlataim 9.0 - Keresztútjárás

Krisztus töviskoronája pedig valójában az enneagram kilencágú csillaga, amely Veronika kendőjén is nyomot hagy kilenc – az irgalmas, az alázatos, az egyenes, az elégedett, a tanító, a bátor, az optimista, a szelíd, a türelmes – jézusi tulajdonságot egyesítve egy lenyomatban.

Keresztutamra 2023-ban az – 1. stációnak a LÁBMOSÁS került, azzal a felismeréssel, hogy az elődeink bűneitől tisztít meg bennünket Jézus, a gyökereinket is szimbolizáló lábaink megmosásával. Innentől kezdve csak a magunk által elkövetett bűnökért vagyunk felelősek.

Önemlékezés gyakorlataim 9.0 - Keresztútjárás

A végére pedig a Pünkösd látomása került. A Szentlélek lángocskáinak alászállásával.

 

………….

Keresztút

A keresztút (lat. via crucis, via dolorosa) eredetileg az a kb. 1,5 km-es útvonal, melyen a keresztény hagyomány szerint Jézus a kereszttel a Praetoriumtól (Gabbata) kiment a Golgotára. Ma olyan ájtatosság, aminek segítségével a keresztény hívek Jézus szenvedésein és keresztre feszítésének eseményein elmélkedhetnek. Ennek gyakorlásához zárt térben (általában templomban) vagy szabadban (általában hegyen) elhelyeznek 14 állomást (stációt). Van, ahol a 15. stációt, a feltámadást is ábrázolják. Protestáns felekezetek nem gyakorolják.

Története

Jézus keresztútjának néhány állomását nagyon korán kővel vagy kápolnával jelölték meg. A hagyomány szerint Jézus anyja és egy-egy tanítvány a föltámadás után naponta végigjárta az úgynevezett szent körutat:

  • Utolsó vacsora terme
  • Annás és Kaifás háza
  • Golgota
  • Szentsír
  • Praetorium
  • Getszemáni-kert
  • Olajfák hegye
  • Kidron-völgy
  • Sion hegye

A 14. századtól a ferencesek által vezetett zarándokok vagy ugyanezt az útvonalat, vagy a Praetorium–Szentsír közti 14 emlékhelyet (nem egészen azonosak a maiakkal) járták keresztútként. A stációk száma változó volt (7, 12, 14). Varallóban (Itália) 1520 körül 43 stációig bővítették a keresztutat. A 14 stációs keresztút világméretű elterjedése Porto Maurizió-i Szent Lénárdhoz fűződik: 1731-ben és 1742-ben a búcsúk kongregációja az általa meghatározott formát fogadta el. Ehhez később egy 15. állomást is (Jézus feltámad a halálból) csatoltak sok helyen.

A ferences rend volt a legbuzgóbb terjesztője a keresztúti ájtatosságnak, akik „szent circulus”-nak, azaz szent körjáratnak nevezték. Különösen Szent Lénárd (1676–1751) római ferences tűnt ki a keresztúti ájtatosság terjesztésében, és tulajdonképpen ő volt az, aki ezt az ájtatosságot rendszeresítette. Ő maga 576 keresztutat állított fel. Itália „apostolának” is nevezték.

Negyvenéves missziós működése idején 326 népmissziót tartott Észak- és Közép-Itáliában. 1867-ben avatták szentté, 1923-ban pedig a népmissziók védőszentje lett. Épp ezért a pápák a keresztutak felállításának jogát kizárólag a ferenceseknek adták, akik esetleg másokat is felruházhatnak e hatalommal. Megjegyzendő azonban: ahhoz, hogy a keresztút érvényes legyen, feltétlenül szükséges, hogy mind a 14 állomáson egy-egy fakereszt legyen.

Az egyes jeleneteket ábrázoló képek nem szükségesek. A történelmi Magyarországon a legszebb kálvária a selmecbányai. Franciaországban és Németországban több művészi kivitelű kálvária maradt reánk, mint pl. a frankfurti, lübecki, nürnbergi (ez utóbbi stációinak reliefjeit Adam Kraft készítette).

A keresztútnak az idők folyamán kiformálódott 15 állomása:

  1. Pilátus halálra ítéli Jézust
  2. Jézus vállára veszi a keresztet
  3. Jézus először esik el a kereszt súlya alatt
  4. Jézus szent anyjával találkozik
  5. Cirenei Simon segít vinni Jézusnak a keresztet
  6. Veronika kendőt nyújt Jézusnak
  7. Jézus másodszor esik el a kereszt terhe alatt
  8. Jézus vigasztalja a síró asszonyokat
  9. Jézus harmadszor esik el a kereszttel
  10. Jézust megfosztják ruhájától
  11. Jézust a keresztre szegezik
  12. Jézus meghal a kereszten
  13. Jézust leveszik a keresztről (és anyja ölébe fektetik)
  14. Jézust sziklasírba temetik
  15. Jézus harmadnapra feltámad

Az egyes stációkat Jézus szenvedésének ábrázolásai (stációképek) jelzik, majd a zárókép a föltámadásra utal. A templomokban a 14 stációképet a falon körbe, egy-egy kisebb kereszt alatt helyezik el, általában a stációt jelző római számmal együtt. A szabadban (hegyen) emelt keresztút 14 stációs kápolnából vagy oszlopból áll, és kálváriához vezet. Van, ahol a 15. stációt, a feltámadást is ábrázolják. Különösen a nagyböjt idején gyakorolják a keresztútjárást. Folytatásának tekinthető az általában húsvét és pünkösd közötti időszakban gyakorolt ájtatosság, az ún. örömút. (Forrás: wikipedia)

Önemlékezés gyakorlataim 9.0 - Keresztútjárás

…….

„Az önemlékezésre tett ismételt erőfeszítések a tudatosság magasabb állapotaihoz és az emberiség univerzumban elfoglalt helyének teljesen új megértéséhez vezetnek. Ez a személyes belső küzdelem azért, hogy az ember tanúja legyen saját életének, az a folyamat, amelynek során létrehozza lelkét.” (Robert Earl Burton)

 

Örömútjárásomról ITT az életfilmtöredék

Antalffy Yvette

Hasonló cikkek